自律神經失調會造成的各種問題，尤其現代人工作家庭壓力大
容易有以下狀況：
廣泛性焦慮癥，憂鬱癥，抑鬱癥，恐慌癥，強迫癥，躁鬱癥，腸躁癥，膀胱過動癥
並伴隨頭痛，眩暈，失眠，臆球癥(喉嚨一直感覺有異物)，胃食道逆流，耳鳴，睡覺一直醒，胸悶，胸痛，心悸恐慌，吸不到氣，易喘，胃脹胃痛，腸躁癥，頻尿，陽痿早洩，頭麻手麻腳麻，血壓高。
在相關門診中，尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯
對於有慢性疼痛的人來說，若沒有重視自律神經失調，其嚴重性更是不言可喻。
自律神經失調可能危害機體的消化系統，造成脾胃不調，引發消化系統疾病。
有研究顯示，胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質，假如自律神經失調導致睡眠不足，就會危害這種物品的產生，從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。
偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關，這部分自律神經失調的患者除了出現睡眠障礙外，還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛癥狀。
慢性疲勞綜合癥:本病在臨床上很多見，特別是女性失眠患者，她們常訴說自己疲憊乏力，即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適癥狀。
此外，長期自律神經失調還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合癥以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。
所以專家強烈建議大家，千萬不要忽視自律神經失調的癥狀，大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。
底下是自律神經失調所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，可立即前往診所掛號尋求解決途徑
自律神經失調門診中最常觀察到的癥狀如下：
對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。
而自律神經失調治療真的不難！讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
廣和中醫診所與廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
底下為診所相關門診資訊圖片
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Bo Bartholomew 靈程伙伴 今晨我會分享兩個希望能帶給你啟迪的信息：第一件事是上帝關心你所做的。第二是上帝關心你所愛的。（ what you do matters to God. what you love matters to God. ） 過去一周我在chiristianjob.com的網站上聽到一個電臺廣告。這個廣告描述了一個大區副總裁和他自己良心的一段對話。他的良心告訴他，“難道你不想做一份你自己熱愛的工作嗎？”這個信息暗示目前的工作并不為他所熱愛，和基督徒打交道的工作才值得關注。弟兄姐妹們，這是一個錯誤的信息。上帝在意你所做的工作。 然而，在我自己的生命中，我也不總是明白這個真理。1987年我覺得有來自神的呼召讓我全職侍奉。我作為工程師在軍隊中服役了四年，退伍之后，我和幾個導師做了交談，他們是在納什維爾我所敬重的牧師和商人。他們知道我服侍上帝的心，都建議我去讀神學院。我去達拉斯神學院開始了我的神學學習生涯。當我的學業擴展的時候，我開始爭扎于如何在教牧工作上跟其它神學生競爭到有限的職位。我很快地做出結論，那就是我必須在教會選擇一個職位，因為我已經被呼召做全職侍奉，并且我也讀了神學院。我覺得如果我不成為下一個Chuck Swindoll, 那我就不是很敬虔，也沒有用一種更真實有意義的方式服侍神。但是，神給予我的恩賜和呼召并不是我自己腦中根深蒂固的狹窄范圍。兩年之后，我轉到了維真神學院, 一個國際性的基督徒研究生院。在那里我學習并理解了事工的更深意義。在溫哥華的時候，我決定在商業領域全世界服侍神。我從維真神學院畢業獲得了職場神學的學位。畢業之后我回到了我的家鄉納什維爾，在過去的四年里我一直在醫療領域里工作，并且從Vanderbilt 獲得了一個商學學位。 當人們聽到我的故事的時候，我經常被問到：“你如何從神學院轉向商業領域的？” 在維真神學院的時候，我知道“事工”在原文中是從“服務”的詞根中來的。在這個房間里的每一個人每天都在職場上事工，服侍。在中世紀，教會把”cleros” 意思轉化成圣職，”laos”的意思是俗職。俗職人員被呼召成為牧師，而圣職人員被呼召牧養那些去世界并且在世界中的牧養人的人。 當我離開軍隊尋求前途咨詢輔導的時候，他們建議我去神學院學習并且成為一名牧師，這其中并沒有任何的巧合。他們都把全職侍奉看作我服侍上帝的最好的方式。你看，事工的概念已經被專業化，并且被放在了神職崗位。在我早期的神學院生涯中我被按照那種方式培訓，然而我并不相信這是上帝全部的心意。 Paul Stevens是維真神學院職場神學的教授，他做了一個全球的調查，發現人們的思想中建立了一個圣品的科層。殉道者和宣教士傾向于在頂端，牧師和教會中的牧者在緊接著的第二層。醫生，消防員，甚至士兵在接下來的層級。律師，銀行家，大公司的CEO在最底層。所以你看，現在的我，一個先前此前蒙召服侍上帝的人，卻積極地要成為圣潔層級的最底層！ 但是圣經卻告訴我們不同的觀點。上帝本身就是一個工作者。他是第一個工作者。在創世紀中，上帝工作之后歇了他的工。然后他說：”讓我們按著我們的形象造人。” 我們是按著神的形象被造的工作者。作為上帝的同工，無論做什么，我們都可以通過我們所作的工作有機會服侍上帝。我們太經常把事工僅僅看作講道和禱告。事工就是服侍，上帝每天都在使用我們的服侍。談到商業的服侍，當我在商學院時，我曾經做過從世界經濟論壇的一個報告。它顯示，在過去的三十年里，商業和全球化減少了世界性的貧困水平。當然，仍然還有不平等，但是上帝能夠并且已經使用商業成就他的榮耀。 約翰福音21章是上帝關心的工作的絕好的例子之一。福音書中那時耶穌已經從死里復活，但是還沒有升天。我們發現門徒們都回去打漁了。天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。耶穌就對他們說：“小子，你們有吃的沒有？”他們回答說：“沒有。”耶穌說：“你們把網撒在船的右邊，就必得著。”他們便撒下網去，竟拉不上來，因為魚甚多。 這時，西門彼得束上一件外衣，跳在海里。當其他的門徒上了岸，就看見那里有炭火，上面有魚，又有餅。耶穌自己就像一個廚師和服務員一樣服侍他們。他關心他們的工作，并且同時讓他們拿來一些魚。對我來說這是如此地奇妙……為什么？因為耶穌并不僅僅是期待他們做打漁的工作，而且也期待他們的工作有一定的產出。在這段經文中我們發現，當他們數點的時候，整整153條魚。他們或許會慶祝他們巨大的經濟盈利。或許他們的股票價格剛剛跳過153點？ 但是，讓我最好奇的是這些人剛剛經歷過他們救主的受死和復活。他們應該已經忘掉他們舊的職業，去籌款，然后沿路和那些愿意聽的人分享福音。但是沒有，他們回到了他們舊的工作中，做同樣的舊的事情，打漁。在他們腦海里沒有圣潔的層級。他們知道他們的工作很重要。在他們每日的，卑賤的工作中耶穌遇見他們并且祝福他們，對耶穌來說，他關心他們做的。 Eugene Peterson解釋上帝如何在我們日常生活中遇到我們時，他說道：“工作并不是使我們遠離神；通過我們繼續上帝的工作……耶穌在職場中擁抱他的創造……創造是我們的職場。” 所以，今天早晨我想讓你們明白的是上帝真的關心我們所做的。上帝關心我們在職場中所做的工作。當我們把雙手放進每日的活動中時，它們對神很重要。上帝關心我們所做的，上帝也關心我們所愛的。這兩點存在張力，但并不敵對。這種張力會在文章的后半部分進一步說明。 吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：“約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？“彼得說：“主阿，是的。你知道我愛你。”耶穌對他說：“你喂養我的小羊。”耶穌第二次又對他說：“約翰的兒子西門，你愛我麼？”彼得說：“主阿，是的。你知道我愛你。”耶穌說：“你牧養我的羊。”第三次對他說：“約翰的兒子西門，你愛我麼？”彼得因為耶穌第三次對他說，你愛我麼，就憂愁，對耶穌說：“主阿，你是無所不知的，你知道我愛你。” 耶穌說：“你喂養我的羊。” 我相信當耶穌問：“你愛我比這些更深嗎”，他或許是指那些魚。這些魚畢竟是彼得抓的……彼得的工作創造。當我們愛上我們的創造物時，這會很危險。你的配偶是否曾經問過你是否愛他/她？如果我的妻子問我是否愛她，我的自然反應會是“當然，蜜糖。“ 但是如果她連著問我三次，就會引起我的注意，我會猜想怎么了。耶穌就是這樣問彼得的，并且說：“跟隨我。”在職場中跟隨基督，我們必須愛他，并且在他面前保持單純的心。 還記得第二點嗎？上帝關心我們所愛的。彼得和門徒們剛剛和耶穌一起慶祝過他們增長的銷售額和利潤。耶穌慶祝他們工作中所做的，因為他關注。但是耶穌很快轉向彼得的心。他告訴彼得如何變老并且死亡，并且說：“跟隨我。”就在那個時候，彼得轉過來，看見“耶穌所愛的”那個門徒跟著，當彼得看見他，就問耶穌說：“主啊，這人將來如何？”耶穌對他說：“我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！” 職場經常看起來是建立在比較之上。股票價格除了比較之外別無其它意義。當你每天去工作時，你的思維首先轉向哪里？有一天當我讀福布斯雜志上關于最高薪CEO所賺的薪水時，我的思維立即跳到“我呢？我什么時候可以那樣成功？”如果你的思維和我一樣，那么耶穌的反應“與你何干？”就是給你的。諷刺的是，目前國內最高薪CEO和我分享的是他覺得商業是個成人的運動游戲。他說：“我們每天擲骰子，試圖在派克大街上有套房子。如果有天我們失敗了，我們就卷起鋪蓋，次日繼續玩。”當我們跟隨耶穌時，商場上的起起伏伏不能將我們在磐石之上搖動。這是怎樣的自由！ 如果上帝呼召我們每一個人在職場上獨特地侍奉他，如果他關注我們所做的一切，那么他呼召我們跟隨他的聲音會響徹耳邊。這也就是為什么他關注我們所愛的。德蘭修女說過：“沒有愛而工作是個苦役。”是我們對耶穌基督的愛使我們得自由。我也可以這樣說，不是我們放棄職場中那些偉大的成功和財富，而是我們通過并且在我們所做的工作中侍奉時，要把這些工作放在它們正確的位置。在我們日常的生活中，我們必須花時間休息，享受，并且愛我們的神。Peterson也幫我們注解了這點，他說當我們不能為了耶穌更新我們的愛時，“工作變成了一個完全定義我們生命價值的標第物。我們丟掉了對上帝的覺醒，上帝的同在，復活的視野。我們失去了歌唱“這是天父的世界”的能力，而是哼哼唧唧唱著“我在做什么呢？” “我感覺…”等等這些自我為中心的小調。” 同樣，我喜歡Oswald Chambers所說的：“信心一個最大的陷阱就是上帝確保帶領我們成功。" one of the biggest snares is the idea that God is sure to lead us to success." 上帝沒有應許我們屬世的巨大成功，也沒有應許豐厚的財富，盡管這個屋里大部分的人都很富有。我們被應許的是關系。一個值得跟隨的人。我不同意Henry David Thoreau的觀點，當他說：“成功通常屬于那些太忙而不能尋求成功的人。” 這句話應該這樣說，“真正的成功屬于那些不愛它的人”。長久以來，我們周圍的世界早已定義了成功。上帝關注我們的品格，而不是暫時的這個世界中的成功。“信心的生活并不是展翅高飛，而是行走而不跌倒的生活。” Eleanor Roosevelt 講的好，她說：“人的品格才是真正有價值的。”我們的品格首先由我們我們所愛的來定義。神關注我們所愛的。 結束的時候，我想告訴大家一個詞：謹慎。我所告訴大家上帝關注我們所做的，上帝關注我們所愛的這兩點是有相互張力的。如果我只信奉上帝關注我所作的，我會很快成為工作狂，或者經濟成癮。如果我僅僅用單純的心來愛基督，那么我將會用基督徒的名義證明平庸。我知道很多CEO不愿意雇傭基督徒，因為他們被證明用老板付錢的時間來圣經學習。這種平庸也是教會一直以來的信息，因為我們已有的顛倒是非的牧養。 耶穌基督說“跟隨我。”當我們跟隨他時，我們就會在職場中得勝，而不是隱藏。基督的跟隨者應該是那些卓越地領導這個世界的人，但是很多時候我們卻坐在了后邊的座位上。我讀過《工作中的喜樂》中關于全球最大的能源公司AES的故事。他們CEO的信心帶領他邁向卓越的行動，而不是對他們員工的布道。當他們的股票很多次下跌時，他很快去找他的投資者和股東去談什么是該做的正確行動，并尋找原因。 我也讀過星巴克起初的故事。Howard Shultz 并不想創造一個王國，盡管我們大多數人都同意他確實如此。他起初要建立一個團契，并且關心他們的員工。這是一個圣經中好管家的行動，不管他知道與否。我并不是說職場中的工作總是這些巨大的成功。上帝通過我們普通的日常生活的事件做工。Scott Peck這樣說：“我們總是尋找燃燒的荊棘，分開的大海，從天而來的聲音，而不是在我們每日生活中最普通的事件中尋找奇跡的證據。”我的一個朋友，提起他的家庭時，說：“直到現在，我才能回頭看到上帝的奇跡在餐桌上發生，在我的青春期逆反的壞脾氣中暈頭轉向的時候發生。” 今天，我們的呼召是通過擁抱兩個互有張力的真理，在職場中侍奉耶穌基督我們的復活救贖主，他關注我們每日所做的。讓我們卓越地去做事。他關注我們每日所愛的，讓我們保持單純的心。我們不是被呼召去愛我們的事工，我們的教會，我們的國家，甚至我們的宗教。我們被呼召去愛和跟隨耶穌基督。我們通過在職場中保持和平衡兩者的張力來愛和跟隨他。重視和珍愛你的職業，因為上帝慶祝他的創造。保守你的心，每天越來越多地愛耶穌基督。讓我以禱告來結束。 禱告： 天父，全然感激你呼召我們，在我們每日所做的工作中抓住我們的心。愿我們知道你是如何關心我們所做的，并且讓我們做得卓越。愿你用我們所愛的信念抓住我們的心。教導我們每日清晨醒來的第一時間想到我們是屬于你。愿我們今日并且每日跟隨你，奉主耶穌的名禱告，阿門。 +10我喜歡
作者：李學莊 也是這般寒冷的暖冬，也是這般溫馨的暖陽，1989年農歷的11月12日這天早晨，太陽剛剛升起，您迎著朝霞，一個人獨自遠行，留下無盡的懷念給我，留下無盡的眷念給自己。 您走了，您走的那么匆忙，來不及跟我們道別，這一別就是永別，這一別已有29個年頭。29年的懷念，往事如煙，音容猶在，難以釋懷。 我一直走不出您的世界，您一直在我的夢里，在我滴有淚水的酒杯中，在我唱哭《母親》的歌聲里，在我保存在手機相冊中那張黑白照片上，這就是我的母親，我慈祥的母親，母親一直在我心里，一直陪伴在我的身邊。 母親走的時候55周歲，今年我也55周歲，站在母親當年的年齡時段，我想象得出那是怎樣的難舍難分，又是怎樣的眷戀和依戀，當年的母親有多么的不甘和不舍，又有多么的無助和無奈……生死離別，陰陽兩隔，從此，娘在天上，在我心里，在我夢里，在我無盡的懷念中。 母親走了，走前病重的母親從來沒有在我們面前流過一滴眼淚，從來沒有在我們面前說一句難受的話，我知道母親在用她的堅強、慈愛和偉大告訴我們，不用為她擔心和傷心。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 我知道母親伺候走了年邁的公公婆婆，照顧了一位孤寡老人，我們也已長大成人，母親沒有什么遺憾，沒有叮嚀，也沒有囑托，放心的走了，走的坦然，走的安詳，連一句話都沒有留下，只留下了她的善良，她的溫柔，她的賢惠，她的孝道，她的助人為樂和無私博愛。 “媽媽生我時，剪斷的是血肉的臍帶，這是我生命的悲壯；媽媽升天時，剪斷的是情感的的臍帶，這是我生命的悲哀”。母親給予我們的是生命，是血肉之軀，是一生的幸福。 母親陪我們長大，陪我們生活，教育我們與人為善，與世無爭，教育我們尊老愛幼，寬厚仁慈，教育我們慈悲為懷，好善樂施。母親身體力行，言傳身教，在當時的十里八村傳為佳話，深得人們的愛戴，母親走的那一天，全村的人還有鄰村的人自發給母親送行，送母親一路走好。 今天是母親離開我們整整二十九年的祭日，在這個不能忘卻的日子里，我想告訴母親，娘我又想您了，您在天上還好吧？ 二十九年了，時光荏苒，您是否能想象到我們現在的樣子？您是否能想象到我們的小家、大家還有國家都是什么樣子？今天，我想大聲的告訴您，社會的發展日新月異，祖國的建設繁榮昌盛，我們安居樂業，國家興旺發達。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 而今我們也到了上有老下有小的年齡，我們深深的體會到作為父母的責任和義務，更深深理解到自己所擔負的社會責任，只是樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，您沒能等待我們為您盡孝，沒能等待我們陪伴您安度晚年，留給我的是遺憾，唯有珍藏一段段記憶和回憶，且行且緬懷，以此慰藉懷念之心。 作者簡介 李學莊， 男，1964年7月出生， 1985年參加工作， 1992年12月入黨， 2000年元月擔任 聯合化工機修車間主任。 喜歡用文字記錄生活感情， 增添生活的色彩和溫度。 +10我喜歡
你我都知變老是不可防止的。但在變老的路上，有人活得疲憊，倚老賣老;有人活得輕松，老得漂亮。 一種堅持美麗的態度一個人的長相是無法選擇的，但這并不影響我們變成一個漂亮的人。美麗和時髦是一種態度，不論幾歲，我們都要堅持文雅的身形、穿得得體、恰當打扮。這既是自尊，也是尊重她人。 一個修煉氣質的喜好中老年人的漂亮，更多的是來自于氣質、涵養、學識、良知。這些都是內在的東西，能夠經過興味喜好來增補。有個喜好，只需能熏陶性情，培育人格，滋養心靈，均可“修”出漂亮，“養”出肉體。 一顆永遠善待本人的心留一些時間給本人，享用每一刻光陰。假如你本人都不心疼本人，還希望誰對你好?一個人無論什么時分都應該有一種肉體，愛本人，更愛他人，讓本人充溢愛的光芒。 一種堅持安康的運動人生的100分里邊安康就是前邊的那個1，沒有安康，所做的都是無用功。切不可上半輩子拿命掙錢，下半輩子用錢續命。約上二三好友，多進來走走。趁著陽光正好，還未飄雪的時分，吹吹風，曬曬暖。感受自然的美妙與寧靜。 一份恬淡名利的高傲到了這個年歲，曾經不需求像年輕時分那樣去熱血拼搏了。也看淡了那些鉤心斗角和挖空心思，世界紛繁擾擾，任由他們去繁華。其實一個人的寂寞是一群人的狂歡，一群人的狂歡是一個人的寂寞。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 美麗，是一場長跑。它不屬于某個年齡階段，而是整個人生。 二十歲活青春，三十歲活神韻，四十歲活聰慧，五十歲活安然，六十歲活輕松，七八十歲就成價值連城，即便老，也要老得漂亮。 即便青絲蒼蒼，容顏遲暮，也要靜守靈魂深處的那份美妙。 +10我喜歡
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